Sachchidananda/
Patna: Village in Patna celebrates Krishna’s birthday with unique traditions
- A village in Patna, Bihar, is known for its unique celebration of Lord Krishna’s birthday.
- The village, called Nand, was settled by cowherds from Vrindavan who migrated to Patna.
- The villagers consider Krishna as a child of the house, rather than an incarnation of God.
- Instead of fasting, they celebrate Krishna’s birthday with various dishes and worship his crown.
The history and traditions of Nand village
- The village’s history is tied to Vrindavan, as its residents originated from there.
- They were initially settled near the airport but were later displaced behind the police headquarters.
- Generations have been born and raised in this village, belonging to the Krishnauth dynasty.
- The villagers worship the crown of Krishna, a tradition started by Devchandra Maharaj.
Unique beliefs and practices
- The villagers view Krishna as a member of their family, not just a divine figure.
- They celebrate Krishna’s birthday by preparing different dishes and offering bhog.
- Rather than having an idol, they worship Krishna’s crown.
- The villagers believe in the teachings of Devchandra Maharaj and consider the Pancham Veda as their holy scripture.
Overall, Nand village in Patna stands out for its distinctive celebration of Krishna’s birthday and its deep-rooted connection to Vrindavan.
– Village in Patna celebrates Krishna’s birthday with unique traditions
– Nand village settled by cowherds from Vrindavan
– Krishna is considered a child of the house, not an incarnation
– Celebrations include various dishes and worship of Krishna’s crown
– Nand village has a rich history and was displaced twice
– The villagers believe in the teachings of Devchandra Maharaj
– They consider the Pancham Veda as their holy scripture
खबर हिंदी में भी समझिए
पटना: राजधानी पटना के बीच में भीड़ से दूर एक गांव स्थित है जहां वृन्दावन की सुगंध लोगों के रक्त में मौजूद है। वृन्दावन के कुछ गोपाल नंद गांव पहुंचे और यहां बस गए। यहां के लोग श्री कृष्ण को एक अवतार के रूप में नहीं, बल्कि घर के बच्चे के रूप में मानते हैं।
भगवान कृष्ण के जन्मदिन के अवसर पर यहां के लोग उपवास नहीं रखते बल्कि उत्सव मनाते हैं। विभिन्न पकवानों के साथ जन्मदिन मनाया जाता है। यहां पर कृष्ण की मूर्ति नहीं, उसका मुकुट पूजा किया जाता है। इसके अलावा, यह गांव दो स्थानों से बदल गया है। इस गांव के पूर्वज वृन्दावन से यहां आए थे और पटना हवाई अड्डे के पास बस गए। इसके बाद हम अब पुलिस मुख्यालय के पीछे बस गए हैं।
इस अद्वितीय पटना के गांव का इतिहास वृन्दावन से जुड़ा हुआ है। कई साल पहले, वृन्दावन के कुछ गोपाल पटना आए और वहां की जमीन पर रहने लगे थे जब विमानतट नहीं बना था। जब बिहार को बंगाल से अलग किया गया था 1912 में, अंग्रेजों ने पटना को राजधानी बनाने के लिए उन्हें बेली रोड के पास बसा दिया। जब गोल्फ क्लब बनने लगा, यह गांव पुलिस मुख्यालय के पीछे बदल गया। तब से लोग यहां रह रहे हैं। वर्षों से यहां कई पीढ़ियां पैदा हुई हैं। नंद गांव के बड़े श्री सकलदेव प्रसाद कहते हैं कि हमारे पूर्वज वृन्दावन से आए हैं और हम कृष्णौथ वंश में शामिल हैं।
गांव के लोग कहते हैं कि हमारे लिए कृष्ण भगवान की एक अवतार नहीं हैं, बल्कि घर के बच्चे हैं। इसलिए हम उपवास नहीं रखते बल्कि जन्मदिन का उत्सव मनाते हैं। विभिन्न प्रकार के पकवान बनाए जाते हैं और भोग चढ़ाया जाता है। इसके साथ ही, यहां पर कृष्ण की मूर्ति नहीं होती है, बल्कि मुकुट पूजा का परंपरा है। गांव के बड़े श्री सकलदेव प्रसाद कहते हैं कि मुकुट की पूजा की परंपरा देवचंद्र महाराज ने शुरू की थी।
पाकिस्तान के अमरकोट में जन्मे देवचंद्र महाराज भुज के संत हरिदास जी के पास गए, जो बालमुकुंद जी और बांके बिहारी के भक्त थे। उनकी भक्ति को देखकर हरिदास जी ने उन्हें बालमुकुंद जी और बांके बिहारी की मूर्तियों को देने का वादा किया। मूर्ति देने के पहले रात को मूर्ति मंदिर से गायब हो गई।
बालमुकुंद ने दुःखी संत हरिदास जी के सपने में दिखाई दिया और कहा कि तुम देवचंद्र महाराज के रूप में नहीं जानते, वे परम धाम के श्याम जी के अवतार हैं। मैं उनकी सेवा कैसे कर सकता हूँ? तुम उन्हें मेरा मुकुट और कपड़े दो। इसके बाद मुकुट की पूजा की परंपरा शुरू हुई। इस गांव के लोग देवचंद्र महाराज में विश्वास रखते हैं। हम आपको बताते हैं कि नंद गांव के लोग सिर्फ पंचम वेद (तारात्म्य सागर) को ही अपना वेद मानते हैं। वे रोज़ इसे पढ़ते हैं और जो इसमें लिखा होता है, उसे अपनाते हैं।